Козача Лопань

  Атаман  47 Бакумец  37 Башенко  22 Бездобий  37 Без фамилии  21, 26 Белаш  22, 27 Белоус  27 Беридух  23 Беседа  36 Бойко  26, 37, 40 Борщенко  14, 26, 43, 44 Бохан  36 Брага  31 Булавенко  42 Ващенко  48 Вевчаренко  32, 45 Виниченко  21 Винник  14 Воличенко  44 Ворвуля  48 Воргуля  44 Гаращенко  17 Глущенко  47 Голубь  35 Гончар  14 Грибиниченко  20 Гузеенко  15 Гузей  37 Дворник  18, 33 Девятка  45 Дерлишь  35 Дигало  34, 38 Дикань  16 Динисенко  32 Добродей  25 Довбеенко  17 Довбей  13, 21 Дребноход  18 Дудник  31 Дудниченко  36 Жовтый  16 Зубченко  28 Иванец  38 Иванча  31 Ивахненко  24 Ильченко  16 Калениченко  19, 23 Квартник  16 Келеберда  30 Киктенко  15 Кисиленко  41 Кисленко  18 Коваль  9, 37 Ковчан  46 К...

 

Фамилии прихожан хутора Макаровки ( сейчас с. Макарово Золочевского района ) по данным Исповедной росписи Архангело-Михайловской церкви в Казачьей Лопани за 1900 год. ( если нужно кого-то посмотреть, пишите в личку ) Военные и их домашние Багрич Болюх Глущенко Гонтаренко Дурасенко Замлелый Куриленко Лысак Милашенко Холодный Мирошниченко Милитенкова Пасешник Перепелица Шинкаренко Черниченко

Наезд поезда на вагонетку. 10 мая ( 1907 года ) в 7 часов утра, между станциями Казачья Лопань и Слатино , Южных дорог, на следовавшую с артельным старостой службы пути вагонетку наскочил скорый поезд №5, следовавший в Харьков. Благодаря быстроте ходя поезда, вагонетка силой удара была сброшена с рельс и вместе с артельным старостой Субботой упала разбитой под откос. Поезд проследовал благополучно. Артельный староста Суббота, получивший серьёзные ранения, доставлен в харьковскую больницу. Избиение поездной прислуги. На южных дорогах было уже несколько случаем буйства, так называемых, "рабочих" при вторжении их в поезда без билетов. Буяны, большею частью пьяные, бьют кондукторов за требование платы и чинят вообще всякие при этом безобразия. Третьего дня, на платформе 198 версты, между станциями Казачья Лопань и Слатино , избиты кондуктора и старший агент дороги, ревизор службы движения -- почтенный седой старик Г.Л., сопровождавший от Белгорода поезд №11, прибывающий в ...

Когда я только-только начинала работать с архивными документами, я наивно думала, что метрические книги-- это единственный  наиболее информативный источник для изучения родословной. Я ошибалась. Да, первое моё знакомство с архивом было через метрическую книгу. Да, это богатый источник, где можно узнать о рождении предка (и его родителях), о венчании и о дате смерти. Вторым, не менее замечательным источником оказались для меня ревизские сказки. В них можно узнать о полном составе семьи на тот или иной год, когда проходила ревизия. Но "недостаток" их заключается в том, что последняя ревизия прошла в 1858 году (десятая) и после уже ревизские сказки не велись. То есть мы можем изучать этот источник только до 1858 года. И третьим источником, так же очень информативным, оказались исповедные росписи. Испове́дная ро́спись (Исповедальная ведомость, Духовная роспись, Великопостная роспись) — ежегодный отчётный документ, составляемый по каждому приходу православной церк...